Saturday, March 28, 2009
Friday, March 20, 2009
SURAU-SURAU DI BAWAH NAUNGAN QARIAH MASJID AL-JAMIUL MAKMUR KULIM
Surau-surau yang terlibat ialah:
a) Surau An-Najah, Taman Jati .
b) Surau Ittihadiah, Taman Bersatu/Harmoni
c) Surau Al-Kahfi, Taman Berlian
d) Surau Raudhatussalam, Taman Keranji/Beringin.
e) Surau Taman Selasih Fasa 3.
f) Surau Mahmudiah, Kampung Dusun.
g) Madrasah Ihsaniyah, Simpang Tiga Keladi.
h) Surau Noorul Hidayah, Taman Sri Kulim.
i) Surau Al-Wathan, Kampung Padang Tembak.
j) Madrasah Noorul Islam, Liga India Muslim.
k) Surau An-Nur, Taman Cendana.
l) Surau Al-Muhajirin, Taman Tunku Putra Fasa 5.
m) Surau Darul Taqwa, Taman Merpati/Taman Nuri.
n) Surau Al-Kausar, Taman Seri Petaling
o) Surau An-Nur, Taman Delima
a) Surau An-Najah, Taman Jati .
b) Surau Ittihadiah, Taman Bersatu/Harmoni
c) Surau Al-Kahfi, Taman Berlian
d) Surau Raudhatussalam, Taman Keranji/Beringin.
e) Surau Taman Selasih Fasa 3.
f) Surau Mahmudiah, Kampung Dusun.
g) Madrasah Ihsaniyah, Simpang Tiga Keladi.
h) Surau Noorul Hidayah, Taman Sri Kulim.
i) Surau Al-Wathan, Kampung Padang Tembak.
j) Madrasah Noorul Islam, Liga India Muslim.
k) Surau An-Nur, Taman Cendana.
l) Surau Al-Muhajirin, Taman Tunku Putra Fasa 5.
m) Surau Darul Taqwa, Taman Merpati/Taman Nuri.
n) Surau Al-Kausar, Taman Seri Petaling
o) Surau An-Nur, Taman Delima
Tuesday, March 17, 2009
SEJARAH MASJID AL-JAMIUL MAKMUR KULIM
Sejarah Pembinaan Masjid al-Jamiul Makmur Kulim.
Maklumat terperinci sejarah pembinaan masjid ini tidak dapat diketahui dengan tepat. Walau bagaimanapun masjid yang sedia ada sekarang ini adalah yang ketiga dibina dalam tahun 1971. Manakala masjid yang kedua, yang diperbuat daripada batu dan berbentuk heksegonal, dibina sekitar tahun 1930an. Masjid Kulim yang pertama adalah bertiang kayu (macam rumah kampong) diperbuat daripada kayu dan dibina sekitar awal tahun 1900an. Kesemua bangunan-bangunan tersebut dibina di atas tapak yang sedia ada sekarang ini.
Maklumat terperinci sejarah pembinaan masjid ini tidak dapat diketahui dengan tepat. Walau bagaimanapun masjid yang sedia ada sekarang ini adalah yang ketiga dibina dalam tahun 1971. Manakala masjid yang kedua, yang diperbuat daripada batu dan berbentuk heksegonal, dibina sekitar tahun 1930an. Masjid Kulim yang pertama adalah bertiang kayu (macam rumah kampong) diperbuat daripada kayu dan dibina sekitar awal tahun 1900an. Kesemua bangunan-bangunan tersebut dibina di atas tapak yang sedia ada sekarang ini.
Gambar masjid yang diambil sekitar tahun 1971.
Setelah lebih 30 tahun
Gambar Jawatankuasa Sekitar Tahun 70-an
Ciri-ciri keistimewaan Masjid al-Jamiul Makmur Kulim.
a) Rekabentuk bangunannya, terutamanya menara-menaranya yang unik.
a) Rekabentuk bangunannya, terutamanya menara-menaranya yang unik.
b) Antara masjid yang tertua di negeri Kedah dan yang tertua di daerah Kulim.
c) Terletak di tepi jalan untama ke Bukit Mertajam.
c) Terletak di tepi jalan untama ke Bukit Mertajam.
Kedudukan Masjid al-Jamiul Makmur.
Sila klik link di bawah untuk peta kedudukan masjid al-Jamiul Makmur Kulim.
http://maps.google.com/?ie=UTF8&ll=5.366436,100.551875&spn=0.008097,0.009613&z=17
http://maps.google.com/?ie=UTF8&ll=5.366436,100.551875&spn=0.008097,0.009613&z=17
Monday, March 16, 2009
Aktiviti Utama Masjid al-Jamiul Makmur Pekan Kulim.
Aktiviti Utama Masjid al-Jamiul Makmur Pekan Kulim.
Apakah bentuk-bentuk aktiviti utama yang dijalankan di Masjid al-Jamiul Makmur Pekan Kulim (mengikut setiap Biro yang ada)?
Biro Dakwah dan Pendidikan
Biro Dakwah dan Pendidikan menjalankan aktiviti keagamaan dan pendidikan termasuk:
a) Aktiviti pada setiap bulan Ramadhan:
i) mendapatkan imam-imam tahfiz untuk mengimamkan solat tarawih.
ii) menyusun jadual majlis berbuka puasa dan moreh.
iii) menyediakan kanji (bubur lambak) untuk anak qariah.
iv) menganjurkan majlis tadarus pada setiap malam sepanjang bulan Ramadhan.
v) menyediakan cenderamata untuk peserta-peserta tadarus dan sumbangan hari raya untuk kanak-kanak yang bertadarus.
vi) menganjurkan program iktikaf (qiamullail) untuk 10 malam terakhir Ramadhan.
vii)menyediakan makan sahur untuk anak qariah yang hadir ke program iktikaf (qiamullail) untuk 10 malam terakhir Ramadhan.
viii)mengadakan majlis tazkirah pada hari Jumaat (selepas solat Jumaat).
ix) mengadakan kuliah tajwid dan bacaan al-quran pada setiap pagi selepas solat Subuh.
b) Menganjurkan majlis sambutan hari-hari kebesaran dalam kalender Islam:
i) Hari Raya Aidil Fitri.
ii) Hari Raya Aidil Adha.
iii)Maal Hijrah.
iv)Maulidur Rasul.
v) Nisfu Syaaban.
vi)Nuzul Quran.
c) Menganjurkan kuliah-kuliah pengajian:
i) Kuliah Subuh pada setiap pagi Jumaat oleh 4 orang tenaga pengajar.
ii) Kuliah mingguan pada setiap hari/malam Ahad, Selasa, rabu dan Khamis.
iii)Kuliah bulanan (sekali dalam sebulan) oleh 12 orang tenaga pengajar.
d) Mengajurkan majlis-majlis ilmu berkala:
i) Forum Hal Ehwal Islam.
ii) Seminar.
iii)Ceramah agama.
iv)Kolokium.
e) Mengajurkan kursus-kursus khusus (terbuka kepada umat Islam dalam Daerah Kulim)
i) Kursus Ibadat Haji dan Umrah sebanyak 20 siri (20 minggu).
ii) Kursus pegawai-pegawar masjid.
iii)Kursus pengurusan jenazah.
f) Kelas pendidikan kanak-kanak.
i) Kelas KAFA dengan kerjasama Pejabat Agama Daerah Kulim.
ii) Kelas TASKI dengan kerjasama ABIM Daerah Kulim.
iii)Menganjurkan kelas tambahan PMR/SPM.
g) Menganjurkan aktivit-aktiviti sempena Hari Kemerdekaan.
i) Acara pertandingan untuk kanak-kanak pra sekolah.
ii) Acara pertandingan untuk kanak-kanak sekolah rendah dan menengah.
iii)Acara pertandingan remaja.
iv)Acara pertandingan untuk muslimat (remaja dan dewasa).
v) Perhimpunan remaja Islam bersama tetamu undangan.
h) Menganjurkan malam ibadat (qiamullai).
i) Menganjurkan lawatan-lawatan ke surau-surau dalam qariah Kulim.
Biro Pembanguan
a) Merancang dan melaksanakan program-program pembangunan Masjid.
b) Menyenggara bangunan Masjid dan bangunan-bangunan milik Masjid.
c) Merancang dan membeli peralatan Masjid dan kelas-kelas KAFA.
d) Baikpulih peralatan Masjid.
e) Merancang dan melaksanakan program keceriaan Masjid dan tanah perkuburan.
Biro Ukuwah dan Kebajikan
a) Menjalankan gerakan membanci anak qariah Kulim.
b) Mengenal pasti dan menyenaraikan penduduk-penduduk miskin dalam qariah.
c) Mengenal pasti dan menyenaraikan anak-anak yatim dalam qariah.
d) Mengagihkan bantuan zakat fitrah kepada fakir miskin dan golongan-golongan yang berhak di dalam qariah.
e) Menganjurkan program ziarah anak-anak qariah yang terlantar sakit di hospital.
f) Membantu mengelola pengerusan jenazah.
g) Menganjurkan aktiviti gotong royong untuk membersihkan Masjid dan kawasan sekitarnya.
h) Mengadakan program pemeriksaan kesihatan percuma untuk warga emas dalam qariah.
i) Menyediakan perkhidmatan van jenazah untuk anak qariah.
Biro Ekonomi
a) Mewujudkan inventri untuk semua peralatan Masjid.
b) Mewujudkan dan menguruskan tabung derma dan tabung waqaf Masjid.
c) Menguruskan semua tanah-tanah waqaf Masjid.
d) Menguruskan semua rumah dan kedai kepunyaan Masjid yang disewakan.
e) Mendapatkan peruntukan untuk baikpulih bangunan Masjid dan menurap tempat letak kenderaan di halaman dan di hadapan Masjid.
f) Merancang pembinaan 4 unit rumah kedai di atas tanah waqaf di hadapan Masjid.
Biro HAWA
a) Menganjurkan kelas-kelas pengajian khas untuk muslimat.
b) Menyediakan kanji untuk Masjid di bulan Ramadhan.
c) Membantu kerja-kerja penyediaan makanan moreh untuk Masjid di bulan Ramadhan.
d) Membantu memungut derma untuk menjayakan sebarang aktiviti Masjid.
e) Menghantar wakil ke kursus/seminar yang dianjurkan oleh agensi kerajaan.
f) Mengajurkan program ziarah anak qariah yang ditimpa musibah.
g) Menganjurkan program lawatan dan pertemuan dengan ahli-ahli HAWA di setiap surau dan Qariah.
Siapakah Kumpulan Sasaran Bagi Setiap Program/Aktiviti Yang Dijalankan Dan Di Mana?
a) Semua program/aktiviti berpusat di Masjid.
b) Kumpulan sasaran bagi program/aktiviti yang dianjurkan
i) Kelas TASKI : Kanak-kanak pra sekolah.
ii) Kelas KAFA : Kanak-kanak sekolah rendah.
iii) Kelas Tambahan : Pelajar-pelajar tingkatan 3 dan 5.
iv) Kelas pengajian ilmu : Terbuka (lelaki dan wanita).
v) Seminar/Ceramah/Forum : Terbuka (lelaki dan wanita).
vi) Program HAWA : Muslimat sahaja.
vii) Gotong royong : Anak qariah (lelaki sahaja)
viii) Bantuan zakat fitrah : Anak qariah yang berhak sahaja.
ix) Program ziarah : Anak qariah yang sakit di hospital.
x) Pemeriksaan kesihatan : Warga emas sahaja.
Bagaimanakah sambutan Masyarakat Terhadap Program/Aktiviti Yang Dianjurkan/Dijalankan?
a) Kelas TASKI : Sangat baik.
b) Kelas KAFA : Kurang memuaskan.
c) Kelas Tambahan : Tidak memuaskan.
d) Kelas pengajian ilmu : Kurang memuaskan.
e) Seminar/Ceramah/Forum : Sangat baik.
f) Program HAWA : Memuaskan.
g) Gotong royong : Penglibatan oleh anak qariah yang tinggal berhampiran
Masjid sahaja.
h) Bantuan zakat fitrah : Memuaskan.
i) Program ziarah : Memuaskan
j) Pemeriksaan kesihatan : Sangat baik.
Apakah Pengurusan Program/Aktiviti Yang Dijalankan Di Masjid Mencapai Keberkesanannya?
Dari aspek pengurusan memang ada keberkesanannya. Tetapi dari segi sambutan kumpulan sasaran terhadap program/aktiviti yang dijalankan masih tidak memuaskan.
Apakah Masalah Pengurusan Dalam Menganjurkan setiap Program/Aktiviti di Masjid?
a) Kurang penglibatan anak-anak qariah dalam melaksanakan proram/aktiviti yang dirancang.
b) Semua perancangan dan pelaksanaan program/aktiviti akan diuruskan dan dilaksanakan oleh Jawatankuasa yang terlibat sahaja.
Apakah Tindakan Yang Diambil Sekiranya Berlaku Sebarang Masalah Di Dalam Pengurusan Masjid?
a) Tindakan pertama, pihak Jawatankuasa qariah akan mengadakan mesyuarat dan berbincang untuk mencari penyelesaian terhadap masalah yang timbul.
b) Jika tiada penyelesaian, pihak jawatankuasa qariah akan merujuk perkara tersebut kepada Pegawai Agama Daerah Kulim.
c) Jika masih tiada penyelesaian oleh Pegawai Agama Daerah Kulim, masalah tersebut akan dirujuk kepada Majlis Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kedah.
Bagaimanakah Sumber Pendapatan Diperolehi Untuk Menjalankan setiap Program/Aktiviti Yang Dianjurkan Oleh Masjid?
a) Sumber utama ialah dari derma orang ramai melalui tabung-tabung yang disediakan seperti:
i) Tabung Khairat.
ii) Tabung Pengajian.
iii) Tabung Jumaat.
iv) Tabung kursus Haji.
v) Tabung pembersihan kubur.
b) Pendapatan dari sewa rumah-rumah kediaman dan bangunan kedai milik Masjid dan juga sewa tapak perniagaan di atas tanah waqaf milik Masjid.
c) Peruntukan Wakil-wakil Rakyat.
Siapakah Tenaga Yang Terlibat Dalam menguruskan Setiap Program/Aktiviti Yand Dianjurkan Oleh Masjid?
a) Tenaga utama adalah Jawatankuasa Masjid yang dilantik.
b) Dibantu oleh pegawai-pegawai Masjid dan Jawatankuasa Biro-Biro berkenaan.
Apakah Kesan Terhadap Masyarakat Hasil Daripada Program/Aktiviti Yang Telah Dilaksanakan?
a) Pengetahuan ilmu, khususnya ilmu agama dikalangan anak qariah semakin meningkat. Contohnya seperti cara-cara beribadat telah dilaksanakan dengan baik.
b) Meningkatkan lagi hubungan ukhuwah dikalangan anak qariah. Seperti kehadiran anak qariah untuk bersembahyang jenazah semakin ramai walaupun tiada jemputan khusus dan sekadar dimaklumkan sahaja apabila terdapat anak qariah yang meninggal dunia.
c) Hubungan tali silaturrahim antara sesama anak qariah semakin erat. Contohnya seperti penduduk sesebuah taman perumahan telah dapat mengenali penduduk taman perumahan yang lain. Disamping dapat mengetahui program/aktiviti keagamaan dan kemasyarakatan yang dijalankan di sesebuah taman perumahan itu dan ia akan dicontohi pula oleh taman-taman perumahan yang lain.
d) Sesetengah tenaga pengajar menyeru dan menggalakan para waris membawa anak-anak mereka ke Masjid untuk mengikuti kuliah-kuliah yang diadakan. Hasilnyaramai para waris yang membawa anak-anak mereka ke Masjid dan kesannya didapati hubungan kekeluargaan semakin rapat dan harmoni. Manakala anak-anak yang hadir ke Masjid jarang menimbulkan masalah kepada mana-mana pihak.
e) Wujudnya kerjasama yang lebih erat di antara anak-anak qariah, khususnya di kalangan penduduk-penduduk sesebuah taman perumahan. Ini dapat dibuktikan melalui pelaksanaan kerja-kerja kenduri kahwin dan pengurusan jenazah di sesebuah taman perumahan.
Apakah bentuk-bentuk aktiviti utama yang dijalankan di Masjid al-Jamiul Makmur Pekan Kulim (mengikut setiap Biro yang ada)?
Biro Dakwah dan Pendidikan
Biro Dakwah dan Pendidikan menjalankan aktiviti keagamaan dan pendidikan termasuk:
a) Aktiviti pada setiap bulan Ramadhan:
i) mendapatkan imam-imam tahfiz untuk mengimamkan solat tarawih.
ii) menyusun jadual majlis berbuka puasa dan moreh.
iii) menyediakan kanji (bubur lambak) untuk anak qariah.
iv) menganjurkan majlis tadarus pada setiap malam sepanjang bulan Ramadhan.
v) menyediakan cenderamata untuk peserta-peserta tadarus dan sumbangan hari raya untuk kanak-kanak yang bertadarus.
vi) menganjurkan program iktikaf (qiamullail) untuk 10 malam terakhir Ramadhan.
vii)menyediakan makan sahur untuk anak qariah yang hadir ke program iktikaf (qiamullail) untuk 10 malam terakhir Ramadhan.
viii)mengadakan majlis tazkirah pada hari Jumaat (selepas solat Jumaat).
ix) mengadakan kuliah tajwid dan bacaan al-quran pada setiap pagi selepas solat Subuh.
b) Menganjurkan majlis sambutan hari-hari kebesaran dalam kalender Islam:
i) Hari Raya Aidil Fitri.
ii) Hari Raya Aidil Adha.
iii)Maal Hijrah.
iv)Maulidur Rasul.
v) Nisfu Syaaban.
vi)Nuzul Quran.
c) Menganjurkan kuliah-kuliah pengajian:
i) Kuliah Subuh pada setiap pagi Jumaat oleh 4 orang tenaga pengajar.
ii) Kuliah mingguan pada setiap hari/malam Ahad, Selasa, rabu dan Khamis.
iii)Kuliah bulanan (sekali dalam sebulan) oleh 12 orang tenaga pengajar.
d) Mengajurkan majlis-majlis ilmu berkala:
i) Forum Hal Ehwal Islam.
ii) Seminar.
iii)Ceramah agama.
iv)Kolokium.
e) Mengajurkan kursus-kursus khusus (terbuka kepada umat Islam dalam Daerah Kulim)
i) Kursus Ibadat Haji dan Umrah sebanyak 20 siri (20 minggu).
ii) Kursus pegawai-pegawar masjid.
iii)Kursus pengurusan jenazah.
f) Kelas pendidikan kanak-kanak.
i) Kelas KAFA dengan kerjasama Pejabat Agama Daerah Kulim.
ii) Kelas TASKI dengan kerjasama ABIM Daerah Kulim.
iii)Menganjurkan kelas tambahan PMR/SPM.
g) Menganjurkan aktivit-aktiviti sempena Hari Kemerdekaan.
i) Acara pertandingan untuk kanak-kanak pra sekolah.
ii) Acara pertandingan untuk kanak-kanak sekolah rendah dan menengah.
iii)Acara pertandingan remaja.
iv)Acara pertandingan untuk muslimat (remaja dan dewasa).
v) Perhimpunan remaja Islam bersama tetamu undangan.
h) Menganjurkan malam ibadat (qiamullai).
i) Menganjurkan lawatan-lawatan ke surau-surau dalam qariah Kulim.
Biro Pembanguan
a) Merancang dan melaksanakan program-program pembangunan Masjid.
b) Menyenggara bangunan Masjid dan bangunan-bangunan milik Masjid.
c) Merancang dan membeli peralatan Masjid dan kelas-kelas KAFA.
d) Baikpulih peralatan Masjid.
e) Merancang dan melaksanakan program keceriaan Masjid dan tanah perkuburan.
Biro Ukuwah dan Kebajikan
a) Menjalankan gerakan membanci anak qariah Kulim.
b) Mengenal pasti dan menyenaraikan penduduk-penduduk miskin dalam qariah.
c) Mengenal pasti dan menyenaraikan anak-anak yatim dalam qariah.
d) Mengagihkan bantuan zakat fitrah kepada fakir miskin dan golongan-golongan yang berhak di dalam qariah.
e) Menganjurkan program ziarah anak-anak qariah yang terlantar sakit di hospital.
f) Membantu mengelola pengerusan jenazah.
g) Menganjurkan aktiviti gotong royong untuk membersihkan Masjid dan kawasan sekitarnya.
h) Mengadakan program pemeriksaan kesihatan percuma untuk warga emas dalam qariah.
i) Menyediakan perkhidmatan van jenazah untuk anak qariah.
Biro Ekonomi
a) Mewujudkan inventri untuk semua peralatan Masjid.
b) Mewujudkan dan menguruskan tabung derma dan tabung waqaf Masjid.
c) Menguruskan semua tanah-tanah waqaf Masjid.
d) Menguruskan semua rumah dan kedai kepunyaan Masjid yang disewakan.
e) Mendapatkan peruntukan untuk baikpulih bangunan Masjid dan menurap tempat letak kenderaan di halaman dan di hadapan Masjid.
f) Merancang pembinaan 4 unit rumah kedai di atas tanah waqaf di hadapan Masjid.
Biro HAWA
a) Menganjurkan kelas-kelas pengajian khas untuk muslimat.
b) Menyediakan kanji untuk Masjid di bulan Ramadhan.
c) Membantu kerja-kerja penyediaan makanan moreh untuk Masjid di bulan Ramadhan.
d) Membantu memungut derma untuk menjayakan sebarang aktiviti Masjid.
e) Menghantar wakil ke kursus/seminar yang dianjurkan oleh agensi kerajaan.
f) Mengajurkan program ziarah anak qariah yang ditimpa musibah.
g) Menganjurkan program lawatan dan pertemuan dengan ahli-ahli HAWA di setiap surau dan Qariah.
Siapakah Kumpulan Sasaran Bagi Setiap Program/Aktiviti Yang Dijalankan Dan Di Mana?
a) Semua program/aktiviti berpusat di Masjid.
b) Kumpulan sasaran bagi program/aktiviti yang dianjurkan
i) Kelas TASKI : Kanak-kanak pra sekolah.
ii) Kelas KAFA : Kanak-kanak sekolah rendah.
iii) Kelas Tambahan : Pelajar-pelajar tingkatan 3 dan 5.
iv) Kelas pengajian ilmu : Terbuka (lelaki dan wanita).
v) Seminar/Ceramah/Forum : Terbuka (lelaki dan wanita).
vi) Program HAWA : Muslimat sahaja.
vii) Gotong royong : Anak qariah (lelaki sahaja)
viii) Bantuan zakat fitrah : Anak qariah yang berhak sahaja.
ix) Program ziarah : Anak qariah yang sakit di hospital.
x) Pemeriksaan kesihatan : Warga emas sahaja.
Bagaimanakah sambutan Masyarakat Terhadap Program/Aktiviti Yang Dianjurkan/Dijalankan?
a) Kelas TASKI : Sangat baik.
b) Kelas KAFA : Kurang memuaskan.
c) Kelas Tambahan : Tidak memuaskan.
d) Kelas pengajian ilmu : Kurang memuaskan.
e) Seminar/Ceramah/Forum : Sangat baik.
f) Program HAWA : Memuaskan.
g) Gotong royong : Penglibatan oleh anak qariah yang tinggal berhampiran
Masjid sahaja.
h) Bantuan zakat fitrah : Memuaskan.
i) Program ziarah : Memuaskan
j) Pemeriksaan kesihatan : Sangat baik.
Apakah Pengurusan Program/Aktiviti Yang Dijalankan Di Masjid Mencapai Keberkesanannya?
Dari aspek pengurusan memang ada keberkesanannya. Tetapi dari segi sambutan kumpulan sasaran terhadap program/aktiviti yang dijalankan masih tidak memuaskan.
Apakah Masalah Pengurusan Dalam Menganjurkan setiap Program/Aktiviti di Masjid?
a) Kurang penglibatan anak-anak qariah dalam melaksanakan proram/aktiviti yang dirancang.
b) Semua perancangan dan pelaksanaan program/aktiviti akan diuruskan dan dilaksanakan oleh Jawatankuasa yang terlibat sahaja.
Apakah Tindakan Yang Diambil Sekiranya Berlaku Sebarang Masalah Di Dalam Pengurusan Masjid?
a) Tindakan pertama, pihak Jawatankuasa qariah akan mengadakan mesyuarat dan berbincang untuk mencari penyelesaian terhadap masalah yang timbul.
b) Jika tiada penyelesaian, pihak jawatankuasa qariah akan merujuk perkara tersebut kepada Pegawai Agama Daerah Kulim.
c) Jika masih tiada penyelesaian oleh Pegawai Agama Daerah Kulim, masalah tersebut akan dirujuk kepada Majlis Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kedah.
Bagaimanakah Sumber Pendapatan Diperolehi Untuk Menjalankan setiap Program/Aktiviti Yang Dianjurkan Oleh Masjid?
a) Sumber utama ialah dari derma orang ramai melalui tabung-tabung yang disediakan seperti:
i) Tabung Khairat.
ii) Tabung Pengajian.
iii) Tabung Jumaat.
iv) Tabung kursus Haji.
v) Tabung pembersihan kubur.
b) Pendapatan dari sewa rumah-rumah kediaman dan bangunan kedai milik Masjid dan juga sewa tapak perniagaan di atas tanah waqaf milik Masjid.
c) Peruntukan Wakil-wakil Rakyat.
Siapakah Tenaga Yang Terlibat Dalam menguruskan Setiap Program/Aktiviti Yand Dianjurkan Oleh Masjid?
a) Tenaga utama adalah Jawatankuasa Masjid yang dilantik.
b) Dibantu oleh pegawai-pegawai Masjid dan Jawatankuasa Biro-Biro berkenaan.
Apakah Kesan Terhadap Masyarakat Hasil Daripada Program/Aktiviti Yang Telah Dilaksanakan?
a) Pengetahuan ilmu, khususnya ilmu agama dikalangan anak qariah semakin meningkat. Contohnya seperti cara-cara beribadat telah dilaksanakan dengan baik.
b) Meningkatkan lagi hubungan ukhuwah dikalangan anak qariah. Seperti kehadiran anak qariah untuk bersembahyang jenazah semakin ramai walaupun tiada jemputan khusus dan sekadar dimaklumkan sahaja apabila terdapat anak qariah yang meninggal dunia.
c) Hubungan tali silaturrahim antara sesama anak qariah semakin erat. Contohnya seperti penduduk sesebuah taman perumahan telah dapat mengenali penduduk taman perumahan yang lain. Disamping dapat mengetahui program/aktiviti keagamaan dan kemasyarakatan yang dijalankan di sesebuah taman perumahan itu dan ia akan dicontohi pula oleh taman-taman perumahan yang lain.
d) Sesetengah tenaga pengajar menyeru dan menggalakan para waris membawa anak-anak mereka ke Masjid untuk mengikuti kuliah-kuliah yang diadakan. Hasilnyaramai para waris yang membawa anak-anak mereka ke Masjid dan kesannya didapati hubungan kekeluargaan semakin rapat dan harmoni. Manakala anak-anak yang hadir ke Masjid jarang menimbulkan masalah kepada mana-mana pihak.
e) Wujudnya kerjasama yang lebih erat di antara anak-anak qariah, khususnya di kalangan penduduk-penduduk sesebuah taman perumahan. Ini dapat dibuktikan melalui pelaksanaan kerja-kerja kenduri kahwin dan pengurusan jenazah di sesebuah taman perumahan.
Subscribe to:
Posts (Atom)
.JPG)
